第七十九章寻踪(1/1)
[八一中文网 请记住备用网址www.81new.cc www.81new.vip 绿色无弹窗]
经过一拨拨的调遣，天兵天将，大神们已经整装待发了。这次的主将是四大天王，底下的天兵一个个站的笔直的，金光闪闪的，站在了南天门外。只能天帝一声令下，就出发了。
站在南天门外的这些人除了我之外，一个个的脸都特别的严肃，活像别人欠他多少钱一样。而站在南天门门口的天帝还是一副微笑的样子，好像什么事情都不是很严重的样子，这就是因为他能成为天界之主的缘故吧。超凡脱俗，那是普通神仙比不上的。
“尔等听命，速速下界捉拿万魔之王，极其下属，万万不可伤害凡人。还凡间的一草一木。”天帝站在南天门口，威严中带点悲天悯人的态度下着命令。
众神齐声道。“遵命。”那声音真是震撼啊，几十万神的啊。
得令后，几十万天兵在众神的带领下，整齐的排列好后，往凡间而去。穿过结界。来到了云端。从天上望下去，下面的人，生活的无忧无虑的。但是天兵天将的到来把整个云层都遮盖了，凡间一片黑暗。凡间的人见到云层上站的众神,纷纷跪下来了，他是自愿的。你不用他挡，他也会站出来为你挡那一下的。放心好了，过不了多久，他就可以复原了，这好要多谢阎王。”
“融哥哥，我知道了。等他伤好以后，我不想要他跟着我了。”
“为什么？”
“因为现在他已经修炼成人型了，再也不会单单是我的武器了。不是个死物了，他现在应该有他的自由了。”
“云儿…你能这样想。说明你懂事了。”
“什么嘛？说的我好像是个小孩子一样。”我可不服气了，怎么能说的我像是小孩子一样。
“不是说你是小孩子，只是你以前老是很调皮，任性。现在竟然考虑到别人了。那不是说明你懂事了吗？”
“好了，我知道了。不知道月现在在那里？”
“别担心他，魔王是在他身体重生，但是并不代表他消失了。其实他只是被魔王的魔性控制了。”
“怎么能不担心了。你说你们去抓魔王，要是一不小心就把月杀了，怎么办？”我有些急了，说出了这时候的担心。
“不会的，再怎么说他也是水神，只要元神不灭，就没事。”
“真的吗？”
“真的。”见到我仍然很担忧，他用非常肯定的语气回答了我。我才振奋了精神,开始和众神开始四处搜索月.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………
四大天王分为:
东方持国天王：梵文：dhritarastra。”持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。是『二十诸天』中的第四天王。
南方增长天王：梵文：vidradhaka。”增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,首握宝剑。为的是保护佛法,部受侵犯,他负责守护南瞻部洲。是『二十诸天』中的第五天王。
西方广目天王：梵文：virapaksa。”广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,古名广目天王。住须弥山白云埵,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙（也有的作赤索）,看到有人部信奉佛教,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。是『二十诸天』中的第六天王。
北方多闻天王：梵文：vaisrana。又名毗沙门,”多闻”以福,德知名闻于四方。住须弥山水晶埵,身为绿色,穿甲胄,右持宝伞（又称宝幡）,左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天,是古印度的财神,在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困,轰动一时,唐明皇为感恩,特命”诸道州府城西北及营寨并设其相”供养,佛也特设别院供养。是『二十诸天』中的第三天王。
据清霍灏《通俗篇》载：寺内四大金刚各执一物，俗谓“风调雨顺”四字：执剑者,风也；执琵琶者,调也；执伞者,雨也；执龙者,顺也。风调雨顺，预祝五谷丰登，国泰民安之意。而四大天王之塑像,却被造神者塑成横眉怒目、凶猛威武形像,说明佛教护法神之庄严可畏。
本书由首发，请勿转载！